SSSR.WS Posts

Пионерская организация, как известно, начиналась со скаутов. Точнее, с красных скаутов, которые в первые годы советской власти пытались сохранить скаутские традиции. 13 февраля 1922 года бывший скаутмастер, комсомолец Михаил Стремяков организовал в фабзавуче на Красной Пресне отряд, который стал последним скаутским и одновременно первым пионерским. Фабзавуч находился при бывшей типографии Машистова, и при ней Стремяков начал издавать пионерский журнал со звонким названием «Барабан».

«Икру зернистую и кетовую подавать в икорницах — учила хозяек советская кулинарная книга. Отдельно дать мелко нарезанный зеленый лук. Икру паюсную можно положить в икорницу или на тарелку в виде продолговатого брусочка, украсить ветками зелени петрушки, гарнировать лимоном, нарезанным дольками, и отдельно подать сливочное масло». В этом смысле многие вспоминают о варварском поведении иностранных туристов, которые, дорвавшись до вожделенных и при этом дешевых продуктов – черной икры и черного хлеба, — мазали одно на другое и поглощали с видом немыслимого блаженства на лице.

Маленький город Балабаново Калужской области в советское время был известен каждому советскому гражданину. Здесь выпускался самый дешевый и один из самых насущных предметов быта и обихода – спички. Балабановская фабрика не была единственной, кроме нее работали еще несколько десятков других в России, Белоруссии и Прибалтике. Но она была самой крупной.

Казалось бы, уже заголовок должен вызывать недоумение: в представлении многих наших современников великий христианский праздник Рождества Христова и страна СССР, на протяжении всей своей истории пропагандировавшая атеизм, – вещи несовместимые. Но так ли все однозначно?

Продовольствие в СССР было делом всенародным. Удивительно, но на пленумах ЦК порой решались вопросы о запуске в производство того или иного продукта. Так в феврале 1964 с трибуны высокого съезда впервые прозвучал призыв к советским кондитерам придумать недорогой, вкусный молочный шоколад.

Был в Москве на Воздвиженке Румянцевский музей. Первое время после революции власти настолько было не до культуры, что музей продолжал жить по старинке, по правилам, установленным еще при царе-батюшке, а директором по-прежнему служил Василий Голицын. Наконец, в марте 1921 большевики обратили внимание и на музей, и на фамилию директора. Во главе музея поставили Анатолия Виноградова, при котором через три дня после смерти Ленина по решению Наркомпроса бывший Румянцевский музей, как в сказке, превратился в Российскую публичную библиотеку имени Владимира Ильича Ленина.

Вы часто ходите в гости? Нет? А почему? Ну, то, что нет времени, – это не причина, в Советском Союзе свободного времени было еще меньше, ибо все трудоспособное население работало, а дети, помимо школы, занимались в кружках и секциях.

Советский союз распался более 20 лет назад, но его наследие до сих пор составляет основу ДНК современной российской культуры и менталитета. Новый год — наверное, самый яркий символ этой связи, хотя бы потому, что вечером 31-го за столом собираются, как правило, и те, кто в СССР родился, и те, кто учился, и те, кто прожил в нем большую часть жизни.

Ленин, как известно, был необыкновенно писуч. За три первых года, когда газета «Правда» стала рабочей большевистской ежедневной газетой, вождь мирового пролетариата опубликовал на ее страницах 285 трудов — приблизительно одну работа в три-четыре дня.